Homília na Zjavenie Pána Pápež skritizoval ľahostajnosť v spoločnosti. Tvrdí, že cesta života má mať elán
Svätý Otec veriacich tiež vyzval, aby nezatvárali oči pred nespravodlivosťou a aby boli vo svojej viere statoční a neprepadli pohodlnosti.
Vypočuť článok
Homília na Zjavenie Pána / Pápež skritizoval ľahostajnosť v spoločnosti. Tvrdí, že cesta života má mať elán
Najčítanejšie
Deň
Týždeň
Právnik Daniel Bartoň o prípadoch zneužívania Keď bude cirkev pokračovať v doterajšom prístupe, tak môžu prísť aj razie na biskupstvách
Misionár po siedmich rokoch na Kube V zničenej krajine zažívajú núdzu už aj turisti
Novokňazi 2025 Najviac ich pribudne na východe. Pozrite sa, koho vysvätia za kňaza (+ foto)
Pápež František počas štvrtkovej omše na slávnosť Zjavenia Pána vo vatikánskej Bazilike svätého Petra kritizoval ľahostajnosť v spoločnosti a ľudí vyzval, aby nezatvárali oči pred nespravodlivosťou. Informovala o tom agentúra DPA.
Najvyšší predstaviteľ katolíckej cirkvi tiež na ľudí apeloval, aby boli vo svojej viere statoční a neprepadli pohodlnosti. „Sme fixovaní na naše potreby, na to, čo jeme, čo by sme si mali obliekať, a túžbu po tom, čo tieto veci presahuje, nechávame zmiznúť,“ uviedol 85-ročný pápež.
Katolícki veriaci si počas sviatku Zjavenia Pána (Troch kráľov) pripomínajú mudrcov z Východu - postavy z Evanjelia podľa Matúša - ktoré navštívili Ježiša krátko po jeho narodení v Betleheme a priniesli mu dary.
Celebrovaním štvrtkovej omše pápež uzavrel vianočné oslavy v rímskokatolíckej cirkvi. Zároveň vyslovil vianočné priania východným cirkvám, ktoré podľa juliánskeho kalendára slávia narodenie Ježiša Krista v piatok 7. januára a nie 25. decembra.
„To, po čom túžime, nás utvára,“ uviedol pápež s tým, že bez túžby po Bohu chýba ľuďom na ceste životom vnútorná motivácia. Kríza viery u jednotlivcov i v rámci spoločnosti má podľa jeho slov čosi do činenia so „stratou túžby po Bohu“, s „únavou ducha“, píše agentúra APA.
Ako prízvukoval pápež František, ľudia na rozdiel od spomínaných troch mudrcov, ktorí sa nechali viesť hviezdou, zabudli zdvíhať svoj zrak k nebu a príliš sa upli na pozemské záležitosti.
Svätý Otec tiež povedal, aby nebolo srdce kresťana zaparkované, ale aby sa hýbalo zdravým nepokojom túžby.
Učme sa od Mudrcov, že táto túžba sa živí a očisťuje v Božej prítomnosti, v klaňaní sa mu. Pestujme preto adoráciu, opakovane vyzval v homílii Svätý Otec. Pri eucharistickom slávení za účasti okolo 1500 veriacich bol slávnostne ohlásený termín Veľkej noci, ktorý tento rok pripadne na 17. apríla.
Homília pápeža Františka na slávnosť Zjavania Pána
Mudrci smerujú k Betlehemu. Ich putovanie sa prihovára i nám, povolaným putovať k Ježišovi, lebo on je tou polárnou hviezdou, ktorá osvetľuje oblohu života a orientuje kroky k tej pravej radosti. Kde sa však začala tá púť mudrcov v ústrety Ježišovi? Čo pohlo týchto mužov Orientu dať sa na cestu?
Mali tie najlepšie zdôvodnenia nepúšťať sa na cestu. Boli mudrcmi a astrológmi, mali povesť a bohatstvo. Pri takej dosiahnutej kultúrnej, spoločenskej a ekonomickej istote sa mohli uspokojiť s tým, čo vedeli a mali, mohli zostať pokojní.
Namiesto toho sa nechali znepokojiť jednou otázkou a znamením: „Kde je ten novonarodený...? Videli sme jeho hviezdu...“ (Mt 2,2). Ich srdce sa nenechá uspať v nore apatie, ale prahne po svetle; nevlečie sa lenivo, ale horí clivou túžbou po nových horizontoch.
Ich oči nie sú obrátené k zemi, ale sú otvorenými oknami k nebu. Ako povedal Benedikt XVI., boli to „muži nepokojného srdca. [...] Muži v očakávaní, ktorí sa neuspokojili s ich zabezpečeným príjmom a spoločenskou pozíciou [...]. Boli hľadačmi Boha“ (Homília, 6. januára 2013).
Z čoho sa rodí tento zdravý nepokoj, ktorý ich priviedol k putovaniu? Rodí sa z túžby. Toto je ich hlboké tajomstvo: vedieť túžiť. Popremýšľajme nad tým.
Túžiť znamená udržiavať pri živote oheň, ktorý planie vo vnútri nás a pobáda nás, aby sme hľadali poza okamžik, poza to, čo je viditeľné.
Túžiť znamená prijať život ako tajomstvo, ktoré nás prevyšuje, ako stále otvorená štrbina, ktorá pozýva hľadieť ďalej, lebo život nie je „celý tu“, je aj „tam“.
Je ako biele plátno, ktoré potrebuje dostať farby. Práve veľký maliar Van Gogh napísal, že potreba Boha ho pobádala vyjsť v noci, aby kreslil hviezdy. Áno, lebo veď Boh nás tak urobil: sme umiesení z túžby; nasmerovaní, ako mudrci, smerom k hviezdam.
Môžeme bez zveličovania povedať, že sme tým, po čom túžime. Lebo práve túžby rozširujú náš obzor a pobádajú nás k životu, ktorý je ďalej: je ďalej za prekážkami zvykovosti, za životom založeným na konzumizme, za unavenou vierou z opakovania, za strachom riskovať, nasadiť sa za iných a za dobro. „Náš život – hovoril sv. Augustín – je gymnastikou túžby“ (Traktáty o Prvom Jánovom liste, IV, 6).
Bratia a sestry, ako pre mudrcov, tak aj pre nás platí: cesta života a putovanie viery potrebujú túžbu, vnútorný elán. Neraz žijeme v akomsi duchu „parkoviska“, žijeme zaparkovaní, bez tohto elánu túžby, ktorý nás posúva vpred.
Je dobré sa samých seba spýtať: v akom bode sa práve nachádzame na ceste viery? Nie sme už príliš dlho zaseknutí, zaparkovaní v zvykovom, vonkajšom, formálnom náboženstve, ktoré už viac nezahrieva srdcia a nemení životy?
Roznecujú naše slová a naše zvyky v srdciach ľudí túžbu postúpiť smerom k Bohu, alebo sú len „mŕtvym jazykom“, ktorý hovorí o sebe samom a k sebe samému?
Je smutné, keď spoločenstvo veriacich už viac netúži a unavene sa vlečie spravovaním vecí namiesto toho, aby sa nechalo zlákať Ježišom, výbušnou a vyrušujúcou radosťou evanjelia. Je smutné, keď nejaký kňaz zatvoril dvere túžby, je smutné upadnúť do klerikálneho funkcionalizmu, to je veľmi smutné.
Kríza viery, nášho života a našej spoločnosti tiež súvisí s vytrácaním sa túžby po Bohu. Súvisí s driemajúcim duchom, so zvykom uspokojiť sa so životom zo dňa na deň, nepýtajúc sa, čo Boh od nás chce.
Sme príliš pritlačení k zemi a zabudli sme dvíhať zrak smerom k nebu; sme nasýtení mnohými vecami, no chýba nám túžba po tom, čo nám chýba. Clivota po Bohu. Sme upätí na potreby, na to, čo budeme jesť a čo si oblečieme (porov. Mt 6,25), nechávujúc vyprchať prahnutie po tom, čo je ďalej. A ocitáme sa v bulímii spoločenstiev, ktoré majú všetko a často už necítia nič v srdci.
Uzavreté osoby, uzavreté komunity, uzavretí biskupi, uzavretí kňazi, uzavretí zasvätení. Lebo nedostatok túžby privádza k smútku, k ľahostajnosti. Smutné spoločenstvá, smutní kňazi, smutní biskupi.
Pozrime sa ale najmä na nás samých a spýtajme sa: ako je na tom cesta mojej viery? To je otázka, ktorú si dnes môžeme položiť, každý z nás. Ako je na tom cesta mojej viery? Je zaparkovaná, alebo napreduje?
Viera, aby mohla vykročiť znova a znova, potrebuje byť roznietená túžbou, pustiť sa do hry v dobrodružstve živého a čulého vzťahu s Bohom. Hýbe ale mojím srdcom ešte stále túžba po Bohu? Alebo dovolím zvykovosti a sklamaniam, aby mi ju vyhasili? Dnes, bratia a sestry, je deň, kedy si treba klásť tieto otázky. Dnes je deň, keď treba nanovo živiť túžbu. Ako to urobiť?
Poďme do „školy túžby“, poďme za mudrcmi. Oni nás budú vyučovať, v ich škole túžby. Pozerajme na kroky, ktoré robia, a zoberme si z nich niekoľko ponaučení.
Oni ponajprv vyrážajú pri východe hviezdy: učia nás, že je treba každý deň znova vyraziť, v živote ako aj vo viere, lebo viera nie je brnením, ktoré znehybňuje, ale fascinujúcou cestou, ustavičným a neutíchajúcim pohybom, v neustálom hľadaní Boha, vždy s rozlišovaním v tom kráčaní.
Mudrci sa potom v Jeruzaleme pýtajú: pýtajú sa, kde je to Dieťa. Učia nás, že sa potrebujeme pýtať, pozorne počúvať otázky srdca, svedomia; lebo práve tak často hovorí Boh, ktorý sa na nás obracia viac s otázkami, než s odpoveďami.
A toto sa musíme dobre naučiť: že Boh sa na nás obracia viac s otázkami, než s odpoveďami. Ale nechajme sa znepokojovať aj otázkami detí, pochybnosťami, nádejami a túžbami ľudí našej doby. Tou cestou je pripustiť si otázky.
A mudrci tiež vzdorujú Herodesovi. Učia nás tak, že potrebujeme odvážnu vieru, ktorá sa nebojí čeliť obskúrnym logikám moci a stane sa semienkom spravodlivosti a bratstva v spoločnosti, kde i dnes veľa Herodesov zasieva smrť a masakruje chudobných a nevinných, za ľahostajnosti mnohých.
Mudrci napokon odchádzajú späť „inou cestou“ (Mt 2,12): provokujú nás tým k tomu, aby sme išli novými cestami. Je to kreativita Ducha Svätého, čo vždy robí nové veci. Je to tiež, v tomto momente, jedna z úloh Synody, ktorú si konáme: kráčať spoločne v počúvaní, lebo Duch Svätý nám našepkáva nové cesty, cesty prinášajúce evanjelium do srdca toho, kto je ľahostajný, vzdialený, kto stratil nádej, ale hľadá to, čo mudrci našli, „nesmiernu radosť“ (porov. Mt 2,10). Vychádzať poza, ísť vpred.
Na vrchole cesty mudrcov je však kľúčový moment: pri príchode do cieľa „padli na zem a klaňali sa dieťaťu“ (porov. v. 11). Klaňajú sa. Pripomínajme si toto: cesta viery nachádza rozbeh i naplnenie iba v prítomnosti Boha.
Iba ak si nanovo oživujeme chuť adorovať, obnovuje sa túžba. Túžba ťa vedie ku klaňaniu sa a klaňanie sa v tebe obnovuje túžbu. Lebo túžba po Bohu rastie len vtedy, keď stojíme pred Bohom. Lebo iba Ježiš uzdravuje túžby. Z čoho? Uzdravuje ich z diktatúry potrieb.
Srdce totiž ochorie, ak túžby splývajú len s potrebami. Boh ale túžby dvíha a očisťuje ich, uzdravuje ich, keď ich lieči z egoizmu a otvára nás láske k nemu a k bratom. Preto nezabúdajme na adoráciu, na modlitbu adorácie, ktorá medzi nami nie je veľmi bežná: adorovať v tichu. Preto, prosím, nezabúdajme na adoráciu.
A keď sa takto budeme uberať deň čo deň, budeme mať istotu, tak ako mudrci, že aj počas tých najtmavších nocí žiari jedna hviezda. Je to hviezda Pána, ktorý prichádza, aby sa starostlivo ujal nášho krehkého ľudstva.
Vydajme sa na cestu k nemu. Nedajme apatii a rezignácii tú moc, že by nás priklincovali k smútku plochého života. Naberme si ten nepokoj Ducha: srdcia v pohybe. Svet očakáva od veriacich obnovený rozlet smerom k nebu.
Ako mudrci zdvihnime hlavu, načúvajme túžbe srdca, nasledujme hviezdu, ktorej Boh dáva žiariť nad nami. A ako nepokojní hľadači zostaňme otvorení na Božie prekvapenia. Bratia a sestry, snívajme, hľadajme, klaňajme sa.
Zobraziť diskusiu
Súvisiace témy
Ak máte otázku, tip na článok, návrh na zlepšenie alebo ste našli chybu, napíšte na [email protected]
Krátke správy
26. október 2025
Kardinál Raymond Burke slávil v sobotu v Bazilike sv. Petra pri Oltári katedry tzv. tridentskú omšu pre stovky pútnikov tradicionalistickej púte. Posledné dva roky účastníci tejto púte nedostali povolenie na slávenie predkoncilovej formy omše vo vatikánskej bazilike. Burkea, ktorý patril medzi kritikov pontifikátu pápeža Františka, prijal Lev XIV. na súkromnej audiencii na konci augusta. (cna)
26. október 2025
Hoci sa Alžbeta II. počas svojej rekordne dlhej vlády stretla s piatimi pápežmi, jej prítomnosť vo Vatikáne mala vždy rozmer štátnej návštevy. Nikdy sa s hlavou Katolíckej cirkvi verejne nemodlila. Až teraz, skoro 500 rokov od rozhodnutia kráľa Henricha VIII. založiť Anglikánsku cirkev, mal príchod britského panovníka do Ríma aj ekumenický rozmer. Viac vo Vatikánskej sedme.
26. október 2025
Apoštolský nuncius Nicola Girasoli sa energicky prihovoril v Bratislave na Godzone Tour. Na Zimnom štadióne Ondreja Nepelu ho počúvalo takmer 10-tisíc ľudí.
25. október 2025
Slovenskí gréckokatolícki biskupi dnes darovali pápežovi ručne odliaty zvon z dielne mladého gréckokatolíka Mareka Šandora z farnosti Nacina Ves v Košickej eparchii. Urobili tak počas jubilejnej generálnej audiencie na Námestí svätého Petra. Lev XIV. osobne pozdravil slovenských gréckokatolíkov s ich biskupmi, ktorí prišli do Ríma na jubilejnú púť.
24. október 2025
V Ríme sa dnes začala Jubilejná púť Gréckokatolíckej metropolitnej cirkvi sui iuris na Slovensku. Slovenskí gréckokatolícki biskupi so sprievodom navštívili na začiatku putovania Baziliku svätého Klimenta, kde sa modlili pri hrobe svätého Cyrila. (tkkbs)
23. október 2025
Historický moment v Sixtínskej kaplnke Pápež Lev XIV. a kráľ Karol III. sa modlili pod Michelangelovými freskami.
Bohoslužba, na ktorej sa zúčastňujú pápež aj britský panovník, sa nekonala od čias dávno pred reformáciou.
23. október 2025
Pápežský kazateľ Roberto Pasolini prichádza tento víkend na Slovensko. V kapucínskych kostoloch v Bratislave, Žiline a Pezinku predstaví svoju novú knihu, ktorá vychádza v slovenčine. Kapucín Pasolini sa prihovorí v homílii a po omšiach s ním bude diskusia. Celý program je na webe kapucínov. Viac o Robertovi Pasolinim a jeho úlohe sa dočítate v článku Pavla Hudáka.
22. október 2025
Kardinál Raymond Leo Burke upozornil, že po internete kolujú falošné videá a fotografie, na ktorých sa kriticky vyjadruje na adresu pápeža Leva XIV.
22. október 2025
ZÍSKAJTE EXKLUZÍVNY DIÁR BRATA FILIPA. Dajte sa celý budúci rok sprevádzať známym františkánom a jeho hlbokými aj vtipnými zamysleniami na každý týždeň. Diár 2026 s názvom (Vy)uži rok a podnázvom Malé kroky po veľkej ceste si môžete objednať tu. Ak to stihnete do 15. decembra, máte šancu vyhrať večeru pre dve osoby s autorom diára bratom Filipom.
22. október 2025
Pápež Lev XIV. sa prvýkrát od zvolenia stretol so skupinou obetí zneužívania a aktivistov, ktorí bojujú proti tejto skaze. Členovia ECA Global (Ending Clergy Abuse), ktorá zahŕňa obete a aktivistov proti zneužívaniu z 30 krajín, tvrdia, že audiencia u pápeža bola nádejným krokom smerom k väčšej spolupráci. Na stretnutí sa diskutovalo aj o práci Pápežskej komisie pre ochranu maloletých, ktorá minulý týždeň predložila svoju druhú výročnú správu. Pápež navrhol nadviazať „dialóg“ medzi týmito dvoma orgánmi. (vatican news)