V aktuálnom súhrne sa dozviete:
Keď som v roku 2009 začal pripravovať pravidelný súhrn diania v Katolíckej cirkvi a kresťanskom svete, ktorý som nazval Vatikánska sedma, určite by mi nenapadlo, že tento projekt - s rôznymi prestávkami a obmenami - prežije celých dvanásť rokov.
Keďže počas posledných štyroch rokov prichádzala Vatikánska sedma do vašich emailových schránok ako newsletter na konci mesiaca, možno ste viacerí prekvapení „predčasným“ zaslaním aktuálneho vydania.
Verím, že o to viac budete pozitívne prekvapení informáciou, že Vatikánska sedma prechádza z mesačnej periodicity na týždennú.
Vždy v piatok popoludní vám s kolegom Pavlom Rábarom zašleme prehľad najdôležitejších a najzaujímavejších informácií z kresťanského sveta, takže nič podstatné neujde vašej pozornosti.
S kolegami z redakcie Sveta kresťanstva vám ďakujeme, že nás čítate a podporujete! A budeme radi, ak sa s nami podelíte o svoje nápady, podnety či pripomienky. Tešíme sa na ďalšiu spoločnú cestu!

Foto - Vatican News
Aj týždeň po skončení návštevy pápeža Františka stále rezonuje v slovenskej cirkvi a spoločnosti táto udalosť. Z viacerých dôvodov.
Ministerstvo zdravotníctva, Úrad verejného zdravotníctva, ale i ďalších štátnych úradníkov, odborníkov i médiá zaujímalo, ako sa masové stretnutia s pápežom prejavia na šírení covidu.
Tému neplánovane „spopularizovala“ aj samotná cirkev, keď začiatkom týždňa vyšlo najavo, že medzi pozitívne testovanými je aj gréckokatolícky prešovský arcibiskup Ján Babjak.
Situáciu však dva dni nato upokojil minister zdravotníctva Vladimír Lengvarský, ktorý vyhlásil, že „návšteva pápeža nemala na šírenie covidu významný vplyv“.
Pápežovu návštevu nám pripomenul aj taliansky jezuita Antonio Spadaro, ktorý na stránkach jezuitského časopisu La Civiltà Cattolica, kde pôsobí ako šéfredaktor, zverejnil prepis rozhovoru medzi Františkom a slovenskými jezuitmi na apoštolskej nunciatúre v Bratislave.
Svätý Otec rozprával aj o gender ideológii, klerikalizme, náboženskej rigidnosti, tzv. tridentskej omši, ale aj o tom, že poniektorí by boli najradšej, keby už nebol medzi živými.
A svojim rehoľným spolubratom dal aj jednu praktickú radu: „Áno, sú biskupi, ktorí nás nemajú radi, veru, je to tak. No nech nijaký jezuita neohovára biskupa! Ak si nejaký jezuita myslí niečo iné ako biskup a má odvahu, nech ide za biskupom a nech mu povie, čo si myslí.“
Poučenie z týchto slov si môžeme vziať všetci.

Pápež na Slovensku ukázal pozitívne líderstvo a ponúkol zmysluplnú víziu. Ide o to, ako s tým teraz naložíme.
A do tretice nám návštevu Slovenska pripomenul aj samotný pápež František, ktorý sa k jej priebehu vrátil počas stredajšej generálnej audiencie.
Vo svojom príhovore spomenul slávenie božskej liturgie v Prešove, stretnutie s mládežou na štadióne v Košiciach, oslavu Panny Márie v Šaštíne, ale aj stretnutie s Rómami a sestrami Matky Terézie, pre ktoré vyžiadal jeden veľký potlesk. Zmienil sa aj o kardinálovi Korcovi, biskupovi Gojdičovi a nepriamo aj o košickom emeritnom arcibiskupovi Tkáčovi.
Tieto slová si vypočulo aj 150 členov ozbrojených síl a zborov SR, ktorí sa v Ríme zúčastnili na tradičnej púti vojenského ordinariátu.
Svoj príhovor pápež uzavrel výzvou k modlitbe, „aby semienka zasiate počas apoštolskej cesty priniesli dobré ovocie“. A to je priama výzva: ako s Františkovým posolstvom naložíme u nás doma na Slovensku?
Začať by mal každý od seba – osobnou reflexiou a aplikáciou pápežových rád a usmernení. Pokračovať by sa však malo aj ďalej – na farskej, diecéznej až celocirkevnej úrovni, kde by stálo za zváženie vydanie nového pastoračného a evanjelizačného plánu cirkvi. Ten posledný totiž exspiroval ešte v roku 2013.

Zástupcovia biskupských konferencií strednej a východnej Európy sa radili, ako bojovať proti zneužívaniu v cirkvi.

Krátke zhodnotenie pápežovej návštevy na Slovensku z pohľadu talianskeho novinára.

Dobrovoľník z Košíc, koordinátorka dobrovoľníkov v Šaštíne a hovorca Prešovskej archieparchie spomínajú na prípravu návštevy.
Zdá sa to priam neuveriteľné, ale ešte aj dnes musí veriaci človek na svojom pracovisku, v škole či priamo v rodine vyvracať rôzne nezmysly o Katolíckej cirkvi.
Aby bolo jasné: niežeby sa v jej dvetisícročných dejinách chyby nestali, dokonca ich nebolo málo, ale maľovanie čiernych legiend a živenie nepravdivých mýtov neraz stojí na vode, skutočné pochybenia nereflektuje, ale nafukuje a karikuje.
Pritom ak všetky tieto zlyhania dáme na pomyselné misky historických váh, prínos Katolíckej cirkvi pri budovaní západnej civilizácie ich výrazne preváži.
Thomas E. Woods, Jr., v jedenástich kapitolách krok po kroku, oblasť po oblasti približuje, Ako Katolícka cirkev budovala západnú civilizáciu (Postoj Media 2021). Je to čítanie poučné, zábavné, no najmä fascinujúce. Tak ako celé dejiny Katolíckej cirkvi.
Prajem vám požehnaný víkend!
Diskusia k článkom je k dispozícii len pre tých, ktorí nás pravidelne
podporujú od 5€ mesačne alebo 60€ ročne.
Pridajte sa k našim podporovateľom.