Minikázeň Jána Dudu Tajomstvo Eucharistie je tajomstvom samotného Krista

Áno svätej omši cez rádio a sociálne siete, ale iba ako krajné riešenie. Ale plné áno platí, keď sme na svätej omši prítomní fyzicky, vtedy sa aj my stávame viditeľnou cirkvou, sviatostne organizovanou okolo Krista, okolo Eucharistie.

Vypočuť článok

Profesor kánonického práva na Právnickej fakulty Univerzity Komenského v Bratislave a farár v Dlhej nad Oravou.

Ďalšie autorove články:

Ako sa v tom vyznať Kedy je manželstvo u katolíkov nesviatostné a prečo z pohľadu cirkvi nestačí sobáš len na úrade (otázky a odpovede)

Minikázeň Modlime sa, aby ľudia mali viac odvahy

Minikázeň Ak chýba Božie požehnanie, márne je ľudské namáhanie

Prečo katolíci tvrdia, že je potrebné chodiť v nedeľu na svätú omšu? Nestačí ju sledovať cez sociálne siete, v televízii, počúvať a modliť sa spolu s rádiom? Tieto otázky rieši katolícka interpretácia nedeľného evanjelia (Jn 7, 24-35).

Poslaním verejnej cirkevnej autority je zhromažďovať a organizovať členov cirkvi okolo Krista, veď aj pomenovaním sme predsa kresťania. A Kristus je prítomný v Eucharistii. To on hovorí, že „ja som chlieb života. Kto prichádza ku mne, nikdy nebude hladovať a kto verí vo mňa, nikdy nebude žízniť“.

Kresťania sa preto stále usilujú hlbšie ponárať do tajomstva Eucharistie, aby sa tak hlbšie ponárali do tajomstva samého Krista, do jeho eucharistickej obety, do jeho vykupiteľského diela, do tajomstva nádeje nebeského života.

Eucharistia je zároveň sviatosťou, čiže viditeľným znakom neviditeľnej Božej milosti a daru. Preto áno svätej omši cez rádio a sociálne siete, ale iba ako krajné riešenie. Ale plné áno platí, keď sme na svätej omši prítomní fyzicky, vtedy sa aj my stávame viditeľnou cirkvou, sviatostne organizovanou okolo Krista, okolo Eucharistie.

Lebo On je naším pokrmom, našou nádejou, našou záchranou.